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宰父从易
晴窗研墨对空山,书罢兰亭意若闲;莫负中庭数疏竹,风清叶叶碧云间。
粟戊午
1962年出生于温州市,从小师从林剑丹老师,曾得方公介堪先生亲炙,又受张如元、韩天衡等老师指导。
剑大荒落
绘画体现了传统文人的情感寄托,格调高雅,尽显“梅兰竹菊”四君子、松树的气节。
迟卯
在长廊中间位置,一幅7.6×2.6米的巨制书法作品,以楷书写就,“瓯始见于《山经》《王会》,古矣。
鲜于依山
张索坦言,这幅巨字作品之前写了两套,原以为第二套效果会好一点,结果一些同道觉得还是第一套更合适,遗憾的是写错了一个字,著名文史学者张如元先生指出其中的“復”字写错了:古人用字很讲究,表达一个人走来走去是“復”,而衣服里面一层层的则为“複”,此处应为“複”而非“復”。
淳于春绍
第一件作品“正心修身齐家治国平天下”,体现传统儒家的大格局;第二方“是诸法空相”,源于佛教,意为世间所有东西皆为虚空;第三方是其常用的笔名“石头记者”,语意双关,一方面表明用石头印章刻录人生,一方面隐喻“石头记者”即“红楼梦者”,你我都是梦中人,华丽的红楼也不过是一场梦幻而已;第四件作品“焉哉乎也”,这四个字本身没有意义,是《千字文》“天地玄黄,宇宙洪荒...”的最后一句。
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