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还有,能为人们带来食物、衣物的羊也同样受到人们崇拜,被视为财富的象征,所以在屋内也常常以羊头、羊角进行装饰,甚至他们的服饰和家里院墙上也会以羊头图腾作为装饰。
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各个家碉之间,组成一个错综复杂而又彼此呼应的军阵。
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在内地农村,每当收获的季节,农民都要在田地里专修一个打麦场。
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比如牛角拱,一方面牛角拱的形式结构有利于承力,另一方面以示住所内无处不有驱邪灵物之保佑,同时也是对祖先们在野外游牧生活的回忆,除此之外它还代表了雄性,被族人们视为英雄的象征。
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在近代,高碉逐渐从实用性的居住中被逐步淘汰,只保存了其形而上的功能,作为与诸神世界联系的通道和象征。
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摄影/卢海林丹巴的藏式民居每家都保留着碉楼的象征性建筑,在住宅最高的一层都有一个叫做“拉吾则”的四方形的小屋,屋顶有四个高出的塔状石角,这个小屋一般都是供奉神位的经堂。
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